一、

华语影坛有一位额外的导演，既能曲高和寡，又可下里巴东谈主，他的作品兼具阳春白雪的特点，他将中国传统文化与好莱坞的电影体式无缝连续，酿成了专有的电影立场，他等于最会讲故事的导演—李安。

我不想去评析李安的奥斯卡获奖影片，相较之下，我更心爱他充满火食气的《家庭三部曲》：1991年的《推手》、1993年的《喜宴》和1994年的《饮食男女》。这三部电影平直将李安推上了华语影坛的翘楚地位，它们戒指了李安不被东谈主知的迷惘昔时，让李安的电影得以从好意思国启航，传扬国东谈主的传统文化，从而走上了奥斯卡的星光通衢。

将民族的变成寰宇的，李安作念到了，他通过对中国传统文化中关联亲情问题的解读，揭示了五千年中原文化的家庭根基：岂论社会斯文到何种进度，“传宗接代”永远是传承不朽的刚硬信仰。

《喜宴》无疑是《家庭三部曲》中最到手的一部，缘于它在一个尚处于闭塞的时期，果敢地揭露了家庭的伤痕。让一双中国父母继承女儿是同性恋的事实，这需要的不单是是宽厚，还有设想落空后重拾的勇气。

饮食男女，东谈主之大欲。时光已过二十七载，《喜宴》依然是同类命题电影的杰出人物。有东谈主说，若是你想对我方的父母“出柜”，就和他们沿途看《喜宴》，但我想这需要填塞的勇气。

二、

高伟同是假寓好意思国的华东谈主，且在好意思国发展的可以，他和同性恋东谈主西蒙过着幸福安适的生存。关联词一天夜里，来自老家的电话破碎了宁静。底本是高母的宽泛关怀，只是这一次带有催婚的默示，让高伟同和西蒙懊恼不已。

相信一直关注giao哥出镜的网友们都知道，近日giao哥在出镜演唱自己的成名曲时被网友质疑不如药水哥，以至于giao哥当即便开始diss药水哥，认为药水哥没有自己的成名曲，说唱实力不行，而药水哥在得知此事之后也是十分激动，而随着两人事情的逐渐升温，目前两人在某音发短视频已经不过瘾，于是药水哥在看到giao哥出镜之后直接连麦giao哥，随后两人再现经典场景，药水哥质问giao哥敢不敢打拳赛，但giao哥则是反问药水哥敢不敢说唱比拼，双方互相反问三个小时“你敢吗”，节目效果拉满！

作为头号老纲黑，马定光的皮囊筋骨已经修炼到了一定厚度和强度，说轻了用处不大，还等于给他做宣传了。说重了他会举报，平台有规范，直呼博主账号名，一投诉一个准。

在这间屋子里，还有一个租客，是来自上海的女画家顾威威。虽说是画家却永久没卖出一幅画，威威只好靠刷盘子营生。最让威威惶惑不安的是，她是违警侨民，随时可能要被遣返。有时同是中国东谈主的相干，伟同和西蒙一直对威威很好。

本以为高母只是随口提到的相亲，没预想她先容的一位女博士漂洋过海地来到了好意思国和伟同碰面。无奈之下，伟同不仅接了机，还请这位女博士吃了顿饭。没预想威威正在伟同采用的饭铺当行状员，她误以为伟同抱歉西蒙，便对伟同扬声恶骂，成果她被革职了。

没预想碰见这个场景后的女博士却松了语气，底本她有个白东谈主恋东谈主，碍于家里的压力只好被动相亲。

这一段十分让东谈主玩味，同性恋不敢跟家里直露，异性恋相似也充满着防止。这等于中国的家庭文化，含蓄的面容抒发让换取也变得复杂。

因为污蔑让威威丢了责任，她渴慕拿到绿卡的愿望越来越鸡犬相闻。这时西蒙顷刻间有了主意，若是伟同和威威娶妻，不仅处治了绿卡问题，还可以完好地给父母一个打法，几乎一举双得。

三个东谈主实现一致后，伟同将要娶妻的音问告诉了父母，没预想高父高母居然飞到了好意思国来。

伟同三东谈主赶紧地给家里变了一番式样，和西蒙的情侣照变成了伟同的军装照，多样壁画变成了中国的书道，家里赶紧充满了中国风。同期，三个东谈主的身份也进行了变换，西蒙变成了房主。

这一通的捯饬让进家门后的高父十分悠然，而懂艺术的威威对书道的成见更是深得高父的心。经过几天相处，高父高母照旧认同了威威这个儿媳妇。

本想浅薄登记娶妻的伟同引起了高父利害的动怒，最终不得不按中国东谈主的习俗举办了一场婚宴。

喜宴上，一向内敛的中国东谈主闹起了婚典，果敢绽放地以致让西方东谈主神往。一又友们闹到临了，让盖在被子下的新婚爱妻脱光了一稔才肯离去。可能是喝了太多酒的相干，宴尔新婚之夜，威威居然果敢地骑上了伟同的身，两个东谈主通宵绸缪之后，威威毫无无意地怀上了孩子。

随后一日在早餐的饭桌上，高母第一个发现了威威孕珠的事，西蒙大受打击，便和伟同、威威大吵了起来，高父却顷刻间中风倒地了。

病院的长廊里，伟同向母亲直露了我方的爱东谈主其实是西蒙，伤心之余的母亲只求全球赓续瞒着高父。

从病院康复回家的高父获取了西蒙的经心经管，一天，高父和西蒙单独相处时，高父顷刻间给了西蒙一个红包，底本他听懂了那天早上的争吵，他也知谈了西蒙的真实身份，然则他但愿这个秘要可以赓续守口如瓶，不要防止当下的生存。高父继承了西蒙，也但愿能留住高家的子孙。

在高母的肯求下，威威决定留住肚子里的孩子。伟同带着威威想要跟西蒙野心，伟同对西蒙说：“你称心作念这个孩子的爸爸吗？”本接头离开这个家的西蒙深受感动，和威威、伟同拥抱在了沿途。

三、

看过以上剧情，有时可以判断这是个暖和又无奈的故事，关联词我以为它是一个传承，是自高如父亲一样的东谈主物能够继承女儿性取向的深层原因挖掘，不仅是因为深藏的父爱，更多的是源于他的认同和明白。

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整部影片莫得过多的冲突，却在柔软之间本领埋着一颗定时炸弹，让东谈主永久处于登高履危的景况之下。

高父是典型的中国严父形象，他因为也曾带兵斗争反而比一般的父亲更多了几分严肃。恰是因为他坐言起行的全球长作念派，才让高伟同在父母眼前对我方的性取向越发地难言之隐。

关联词即便也曾刚强如高父，在大哥以后依然空想着女儿可以传宗接代。不管是什么样的大东谈主物，皆有着共同的浅薄的预防愿。

我在标题提到了一个词：“传承”，这里的传承是指高氏父子性取向的传承，这种依稀的抒发本色上恰是李安的宽绰之处。

咱们可以果敢地猜度，高父其实和高伟并吞样的性取向，而他的恋东谈主等于影片提到过四次的“老张”。

起原，我个东谈主不深信一个无关轻重的东谈主物，会被无缘无老家提到四次，他天然莫得出现却一直存在，那就势必有他的合感性。

让咱们回顾下影片起原高母打电话时的内容，她说高父每天只知谈污辱她和老张。老张是谁呢？他等于高父手下面的兵，退伍后随着高父回了高家，心甘承诺地作念了高家的火头。

战友情有时是这个世上最坚固的心扉，而我之是以刚硬地认为高父和老张的额外心扉，其实还有许多佐证。

高父坦诚我方是因为逃婚才去当了兵，此后又顷刻间昭彰了家庭的职守，才聘请结了婚。咱们可以果敢地猜度，高父避让婚配应该不单是一种顺从。在高母给威威奉上婚前礼物时，其中有一只金镯子是老张送给威威的。动作叔父，直立是理由之中，关联词金镯子在中国的礼节中却有着额外的含义，频繁是婆婆送给儿媳妇的礼物。

许多东谈主批判李安将高父继承女儿这个经由拍摄的过于浅薄，本色上，这是高父的无奈或者明白。咱们来看，高父，高母和老张，其实不等于伟同，威威和西蒙吗？

影片的临了，高父和高母走过长长的地谈，走到安检口。在地谈暗影下，一位男士缓缓地与二老走到了平行位置，这位男士是不是等于老张的化身？

过安检时，一辈子不屈输的高父巩固地举起了双手，这“缴械”的姿态其实等于与女儿的谐和，更是他关于两代东谈主庆幸安排的一种认命立场。

《喜宴》最精彩的片断其实就在整场婚宴上，内敛的国东谈主果敢露骨的闹洞房是如斯充满风情。是以，当李安上演的一个小扮装当令地说出那句“你看到的是五千年性压抑的成果”时，这点睛之句让整部电影随之升华。

从对“性”避而不谈，到对“性”指名谈姓，这段漫长的门路充斥着国东谈主的性开释。解放不易，继承更难，尤其是让闭塞的国东谈主继承同性之爱，几乎难上加难。

即便高伟同和西蒙生存在绽放的好意思国，邻居们依然会投来不善的眼力，更并且是在保守的国内呢？有时独一“护讳”和“潜藏”才是最佳的时势，就如同高父和老张。

高父明白这种一辈子不见光的委曲，才会在临行前录用西蒙护理伟同，却感谢威威对高家作念的一切。三东谈主行的哀痛和无奈，是两种不雅念的不认同，更是大配景下的不公。

有时李安受了西方文化的影响，且又深谙中国的文化之谈，他更懂得如何把抓面容的度。2005年，李安凭借同性影片《断背山》斩获了奥斯卡金像奖，关联词比较之下，我依然观赏《喜宴》的抒发体式，独一它才更适应国东谈主的含蓄人道。

《喜宴》的到手在于它果敢地揭示了一种真实存在的景况，绝不装束地扯下了一块遮羞布，让东谈主们产生一种念念考。

这个寰宇有那么多反社会东谈主格的危急分子存在，只是因为爱上了同性又何罪之有呢？我更关爱的是威威的孩子该如何濒临这个家庭，而这才是不认同和不睬解之下的可悲场地。

可叹的不是无法说出口的面容，而是在阳光之下还有若干家庭用这么的时势掩饰同性之爱。这份难言之隐才是的确的苦不行言，不怕直露，最怕护讳。

四、

李安的家庭三部曲，是父与子的妥协，而非两代东谈主的委曲求全。《推手》是打不破的家庭隔阂，《喜宴》是历久不断的典礼感，《饮食男女》是眷属喜乐苦悲。不予评论的家庭相干，莫得说教式的讲话，只是将生存的点滴放在了阳光下，反而多了几分打动东谈主心的力量。

其实，每一个个体皆值得尊重，这和TA是什么身份无关。诚如我此前在《春光乍泄》的同性之爱，莫得你的寰宇，我的日子变成了口舌色所说，咱们可以不认同，但也应该予以尊重。

我但愿这个寰宇是包容的，用文体或影视作品识破生存的无奈，它允许各异的合感性，也继承专家的期待。毕竟，生存本等于多元化的存在。

作家：雪忆柔

心中有点墨 故事藏江山

笔墨是坠入阳世的精灵

灵魂独一在书海中方能目田

愿我的笔墨可以暖和你

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